Nascut in 1977 la Baia Mare, Adrian Ghenie este un „produsa” al Universitatii de Arta si Design de la Cluj, el avand primele expozitii, ca si Mircea Cantor, Victor Man, Serban Savu si alti colegi ai sai din generatia tanara de artisti plastici, la Galeria Plan B din Cluj pe care a si creat-o impreuna cu pictorul Mihai Pop.
Referindu-se la fenomenul Ghenie, criticul de arta Pavel Susara a declarat pentru Romania libera ca: a”Am primit tot soiul de intrebari si provocari, am intrat si in polemici pe facebook aparandu-l pe Adrian Ghenie. Pentru ca, din pacate, asa suntem noi, romanii, obinuiti sa nu ne bucuram de anumite momente si de succesul unora dintre compatriotii nostri punand tot felul de intrebari subversive: a”De ce a vandut o lucrare atat de bine?” a”Cine e beneficiarul real si papusarul din spatele tranzactiei?” si tot soiul de alte intrebari ostile si parazite. Unii o spun din invidie si gelozie, altii din rea credinta. Noi de fapt ar trebui sa ne bucuram de succesul lui Adrian Ghenie in arta, asa cum ne bucuram de cele ale Simonei Halep din sport. Noi ca popor, ca agregare sociala, nu avem cine stie ce succese, dar exista, iata, cateva individualitati care ar trebui sa ne faca sa ne mandrim de realizarile lor.”
Lucrarile lui Ghenie tin de latura cosmaresca si traumatizanta a istoriei
Vorbind despre arta lui Adrian Ghenie, Pavel Susara ne-a explicat: a”Ceea ce nu s-a spus despre Ghenie este ca el e babist. El, chiar daca nu i-a fost elev direct, vine pe linia imaginarului lui Corneliu Baba, prin Corneliu Brudascu de la Cluj, care i-a fost discipol lui Baba. Brudascu este un pictor extrem de rafinat, dar care a pus un soi de bemol la cheie asupra componentei sociale in care Baba era atat de ancorat. Ghenie preia rafinamentul lui Brudascu avand insa si angajarea existentiala, tipul de crispare sociala, de privire critica a istoriei pe care le avea si Baba. Lucrarile lui Ghenie tin de zona dramatica a existentei, de latura cosmaresca si traumatizanta a istoriei. Trimiterile lui sunt spre Holocaust, dar si spre Gulag, spre atrocitatile comunismului. Adrian Ghenie sanctioneaza aberatia istoriei, care nu are cum sa fie trecuta cu vederea. Or, acest gen de imaginar se potriveste foarte bine cu lumea de azi, aflata in convulsie.
Lucrarile lui Ghenie au venit manusa pe furia, pe nemultumirea sociala a omului modern. Baba, de pilda, a pornit pe piata de arta umar la umar cu Ciucurencu, fiind chiar cu un pas in urma lui. Ciucurencu este un pictor solar, bucuros, pe cand Baba, un posac. Ei bine, azi, Baba l-a depasit cu suta la suta pe Ciucurencu pentru ca pictura lui Baba este pentru momentele de deruta, pentru vremurile incrancenate, de confuzie sociala si politica. Exact ca Ghenie. Si el ne vorbeste despre dramatismul unei lumi care si-a pierdut echilibrul, care si-a pierdut reperele, care traieste intr-o istorie ostila. Oamenii au apreciat la Ghenie anvergura intrebarilor si seriozitatea propunerii. Mai trebuie spus ca el e un exceptional stapanitor al limbajului plastic, are o foarte buna manualitate si abilitate tehnica pe langa imaginarul sau complex si discursul metafizic prin care contureaza atat de bine convulsiile lumii de azi”.
Pavel Susara a mai precizat si ca: a”Ghenie nu a ajuns …
