Doua milioane de pelerini sunt asteptati sa se inchine in aceste zile moastelor din Dealul Patriarhiei. Spre deosebire de alti ani, autoritatile bisericesti si-au dat mana cu cele laice pentru a evita sfanta si traditionala imbulzeala, cauzatoare de capete sparte si lesinuri. Pentru stapanirea multimii de credinciosi au fost dislocate in Deal forte importante: sute de jandarmi, cinci ambulante, doua corturi, zeci de mii de pachete cu mancare pentru nevoiasi, sute de butoaie cu apa si ceai fierbinte. Iata noul rai al cersetorilor bucuresteni, care si-au schimbat pentru cateva zile locurile traditionale de munca de pe langa bisericile de cartier. Pelerinii ajung sa pupe moastele dupa ce trec prin mai bine de zece filtre si baraje. Organizarea e cam ca la intrarea pe stadion la Dinamo-Rapid, ceea ce face ca totul sa semene, de la departare, cu o manifestare oarecum civilizata. Daca te apropii, senzatia dispare. Incep sa se vada micii comercianti de cele sfinte, sutii si smenarii si, mai ales, se aud discutiile intre cuviosi. Ati ghicit, la coada la sfinti se face politica!
„Uita-te la ele! Nu mi-as fi imaginat niciodata ca babele astea pot fi atat de rezistente”, imi impartaseste un jandarm tanar uimirea personala. „Uite-o pe-aia! Sta in picioare de vreo 6 ore. Eu mi-as fi bagat picioarele de mult! Barbac-su sau cine o fi fost ala s-a carat dupa juma? de ora; nu l-am mai vazut!” Are dreptate. In medie, la coada interminabila care duce pana pe la piata de flori stau exclusiv femei. Sunt in stare sa suporte orice suferinta pentru a ajunge in fata moastelor cateva secunde, sa le sarute si sa se inchine. Sunt convinse ca asta le va apara de griji si de necazuri, le va vindeca de boli.
Maria Atodiresei a venit tocmai din Iasi, din fosta parohie a actualului Patriarh. De dimineata a asistat la liturghie, apoi s-a asezat la coada. Are de asteptat probabil pana spre miezul noptii. Dar nu se intristeaza. Este obosita si vesela, intra in vorba cu ceilalti pelerini sa-si alunge plictiseala, si-i face campanie lui Basescu. „Doar el ne mai poate scapa de parlamentarii astia care au dus tara de rapa. Se cearta toata ziua pe nimic, in loc sa voteze guvernul. Ce, Croitoru asta sau cum l-o chema nu e bun? De ce sa nu fie bun?” Ii raspunde o alta cuvioasa, tot din Iasi: „Pai n-are sustinere parlamentara. Nu-l voteaza nici dracu?!” Discutia este intrerupta de jandarmul care da bariera la o parte. Randul inainteaza un pic, iar cele doua femei sunt despartite acum de o zona-tampon, de vreo trei metri, destinata interventiilor de urgenta ale medicilor, in caz ca i se face vreuneia rau. Dezbaterea politica continua insa, peste gard, pe un ton mai ridicat, sa se auda. „Iohannis e mai bun, iti zic eu! Ai fost in Sibiu sa vezi ce-a facut acolo?” „Nu! Tu ai fost?” „Nu, nici eu… Dar iti zic eu ca a facut frumos. A fost Capitala Europeana!” „Da-l incolo, ca e papistas. E neamt! Nu e ortodox ca noi!” La un asemenea atac, din multime se aude un oftat unanim. „Pacat, mie-mi placea de el!” se aude ici-colo. Dezbaterea se incheie indecis, pentru ca de grup s-a lipit o tiganca ce vinde dintr-o sacosa Mega Image lumanari, tamaie, mir, cruciulite si iconite sfintite la Athos. Coada inainteaza. Pelerinii experimentati spun ca, totusi, e mai bine decat in alti ani. Iuliana Petru ne-a marturisit ca prima data cand a stat la rand sa se inchine la moastele Sfantului Dimitrie a asteptat 11 ore. Insa batrana a adaugat ca nu a simtit nici un strop de oboseala si nici foame nu i-a fost. „Am stat 11 ore in picioare, la rand, prima data cand am venit la moaste. Acum vad ca merge mai repede coada, cred ca in trei ore o sa ajung in fata, asa ca nu e mare lucru”, ne-a povestit ea. Iuliana Petru este ferm convinsa ca Sfantul Dimitrie iti poate indeplini orice dorinta, singurul lucru pe care trebuie sa-l faci este sa vii la mitropolie.”Orice problema ai, Sfantul Dimitrie ti-o rezolva, insa trebuie sa vii pana aici. Daca stai acasa si astepti sa se intample o minune, asta sigur nu se va intampla”, ne-a marturisit batrana. Printre altele, ne-a spus ca a venit sa se roage pentru sanatatea ei si a familiei. Altceva, spune pensionara, nu isi mai doreste. Un alt pelerin, Ion Mircescu, sustine ca semnificatia Sfantului Dumitru este de a alunga duhurile rele. Multi dintre pelerini stiau deja la ce se inhama cand au luat drumul spre mitropolie, asa ca si-au adus provizii de mancare, dar si imbracaminte. Ioana Vasiliu a venit tocmai de la Galati, cu trenul, pentru a se inchina la moaste. Si-a adus cu ea sticluta de cafea, cateva sandvisuri, dar si haine. „Mi-am luat de acasa mancare, cafea si o vesta de lana, pentru ca nu stiam cum va fi vremea”, ne-a explicat ea. Nu au lipsit nici vanzatorii ambulanti, care transforma orice eveniment intr-o afacere prospera. De exemplu, cine a omis sa-si aduca o sticla din plastic pentru a lua apa sfintita din butoaie are sansa sa cumpere de la tigani: 1 leu sticla de jumatate de litru. Recordul mondial la moastePelerinii au venit sa se inchine la moastele a sase sfinti, asezate in baldachinul special amenajat pe Dealul Patriarhiei. La baza Dealului Patriarhiei au fost aduse raclele cu moastele Sfantului Vasile cel Mare, ale Sfantului Cuvios Dimitrie cel Nou si ale Sfintilor Imparati Constantin si Elena, ale Sfantului Grigorie Teologul de la Biserica „Sfantul Spiridon” Nou si ale Sfantului Grigorie de Nyssa. Anul acesta se implinesc 1.630 de ani de la moartea Sfantului Vasile cel Mare, unul dintre cei mai cunoscuti Sfinti Parinti ai Bisericii Ortodoxe. Cu acest prilej, Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane a declarat anul 2009 „an comemorativ-omagial al Sfantului Vasile cel Mare si al tuturor Sfintilor Capadocieni”.
